Génération urgence

« Vou­loir chan­ger la socié­té, c’est pas nou­veau comme motif d’engagement ; ce qui est peut-être dif­fé­rent, c’est que nous sommes au pied du mur : soit nous sor­tons du capi­ta­lisme, soit l’espèce humaine est mena­cée ; aujourd’hui quand on a vingt ans, si on ne change pas les choses, on sera mort avant la retraite. » Tom Bran­gier, 20 ans, est secré­taire de la jeu­nesse com­mu­niste. Un sen­ti­ment d’urgence par­ta­gé par l’ensemble de nos inter­lo­cu­teurs. Amé­lie Clau­de­pierre, 26 ans, coor­di­na­trice dépar­te­men­tale des mou­ve­ments de jeunes de la Nupes ne dit pas autre chose : « le sen­ti­ment d’urgence face à la situa­tion est pour par­tie ce qui explique le décou­ra­ge­ment des jeunes vis-à-vis de la poli­tique ins­ti­tu­tion­nelle, il y a vrai­ment l’idée qu’on a besoin d’autre chose, il faut aller plus vite ».

Cet autre chose, cha­cun l’imagine dif­fé­rem­ment, dans les orga­ni­sa­tions de jeu­nesse. Amé­lie Clau­de­pierre milite pour un assou­plis­se­ment des formes d’engagement. « Il n’y a pas besoin de cartes », résume-t-elle. « Nous devons faire avec une forme d’intermittence de l’engagement, de la par­ti­ci­pa­tion à l’action ; des jeunes se sont for­te­ment mobi­li­sés lors des élec­tions légis­la­tives, cer­tains seront moins pré­sents ensuite. » D’où une struc­tu­ra­tion de l’organisation en cercles concen­triques avec un noyau de mili­tants sys­té­ma­ti­que­ment pré­sents et d’autres qui par­ti­ci­pe­ront à des ini­tia­tives « à la carte ». Le tout en contact par le biais d’une pla­te­forme numé­rique. Pour Amé­lie, il faut inven­ter autre chose que l’organisation des par­tis tra­di­tion­nels, les ten­dances, les congrès où l’on se chi­pote : « les jeunes n’ont pas envie de ça, il faut aller vite, main­te­nant ».

Avec une volon­té de tra­vailler à l’éducation popu­laire. « Nous orga­ni­sons, avec les dif­fé­rentes orga­ni­sa­tions de jeu­nesse, des réunions tous les quinze jours et des apé­ro Nupes pour trai­ter d’un thème. » Le der­nier a eu lieu à l’automne sur le dos­sier de l’énergie avec la par­ti­ci­pa­tion du séna­teur Gon­tard, d’un repré­sen­tant de Sud éner­gie et d’Alan Confes­son, en sa qua­li­té de pré­sident de la com­pa­gnie de chauf­fage de Gre­noble.

Le bibe­ron de la solu­tion indi­vi­duelle

A la JC, on met plu­tôt l’accent sur des cam­pagnes de ter­rain. Par­cour­sup, le droit à la retraite, la gra­tui­té des trans­ports dans l’agglomération gre­no­bloise… autant de thèmes de mobi­li­sa­tion. « Notre objec­tif, pour­suit Tom Bran­gier, c’est aus­si de don­ner du sens à tout ça, une grille de lec­ture mar­xiste qui explique mais aus­si montre que cela résulte de choix et non pas d’une fata­li­té : il n’y a pas de fata­li­té à ce que les pro­blèmes n’aient pas de solu­tions, il y a des choix poli­tiques qui déter­minent la réa­li­té. » La ques­tion du sens. Tom le constate, « lorsque nous avan­çons nos idées, ça n’est pas si com­pli­qué, l’écoute est là ».

Orga­ni­ser les jeunes, c’est aus­si la quête du col­lec­tif jeunes de l’union dépar­te­men­tale CGT dont s’occupe Aime­ric Mou­geaud, 30 ans, en plus de ses res­pon­sa­bi­li­tés entre autres de membre du comi­té social euro­péen du groupe ST Microe­lec­to­nics. « A l’entreprise, les jeunes, les ingé­nieurs notam­ment ont appris à l’école que lorsque ça ne va pas, il suf­fit de chan­ger de boîte ; si on n’y arrive pas, c’est qu’on est mau­vais ; c’est tou­jours la solu­tion indi­vi­duelle qui prime, l’idée d’un contrôle des moyens de pro­duc­tion pour res­pec­ter l’environnement et les sala­riés, ça ne parle pas tout de suite. » Dans une grande entre­prise comme ST Micro, le débat se mène. Et, chez les cadres, c’est d’ailleurs plu­tôt plus facile avec les jeunes qu’avec les plus anciens.

Mais tout le monde ne tra­vaille pas dans une grande usine. « Notre col­lec­tif jeunes s’adresse à tous, par l’intermédiaire des syn­di­cats ou direc­te­ment, quand les syn­di­qués sont iso­lés, sou­vent dans de petites boîtes, il y a un aspect for­ma­tion syn­di­cale, lien avec les adhé­rents. » Une jour­née de tra­vail a ain­si été orga­ni­sée sur le thème de la lutte anti­fas­ciste. Des ini­tia­tives sont prises aus­si en direc­tion des jeunes, là où ils sont. « Que ce soit à la marche des fier­tés ou dans les marches cli­mat, nous fai­sons connaître les pro­po­si­tions de la CGT, parce que, et c’est trop mécon­nu, le syn­di­cat a aus­si des choses à dire sur les dis­cri­mi­na­tions LGBT, ou sur l’écologie. » Action aus­si pré­vue en direc­tion des sai­son­niers.

Des thèmes qui parlent à Flo­ra Fran­çois, mili­tante de Sud édu­ca­tion et enga­gée pour le droit au loge­ment. « J’ai tou­jours été por­tée par les ques­tions sociales mais je pense que l’on ne peut pas les dis­so­cier des com­bats fémi­nistes, anti­ra­cistes… »

« Notre rôle, c’est de pro­po­ser une vision de l’avenir », sou­ligne Aime­ric. Ce que reven­diquent à leur manière Amé­lie, Flo­ra et Tom. Un point com­mun à toutes les orga­ni­sa­tions de jeunes qui ne se résignent pas à l’état du monde exis­tant.

Vivre un monde nouveau

Flo­ra Fran­çois a com­men­cé à mili­ter au lycée. Avec une pers­pec­tive : « Mon­trer qu’il y avait d’autres façons de voir la socié­té : éga­li­taire, plu­rielle, tolé­rante… ça nous fai­sait honte que des gens votent le Pen ».

Ce qui a gui­dé son enga­ge­ment depuis, c’est « l’action pour un modèle de socié­té plus éga­li­taire, plus démo­cra­tique ; le com­bat contre le racisme, le sexisme. Une socié­té qui per­mette l’émancipation de cha­cun. » Toutes les formes sont bien­ve­nues. « Par exemple, aller vivre à la cam­pagne et construire une nou­velle forme de vie cohé­rente avec nos valeurs : auto­ges­tion en pro­dui­sant de la nour­ri­ture, en sor­tant des cir­cuits de dis­tri­bu­tion ; je n’oppose pas cela aux luttes syn­di­cales. »

L’engagement, c’est aus­si pour elle un choix du quo­ti­dien. « Mili­ter, c’est s’investir à 100% sur tout : vie de couple, vivre en cohé­rence avec ses idées, se nour­rir de nos diver­si­tés, ima­gi­ner d’autres façons de vivre, d’être… » Ce qui implique un enga­ge­ment local. « On a besoin de reprendre racines. Ins­tal­lée à Fon­taine, je veux connaître mes voi­sins, agir avec eux. Dans le syn­di­ca­lisme il y a dif­fi­cul­té à mili­ter sur le plan local. Or cela m’importe. » Et puis dans le syn­di­cat, « ce n’est pas tou­jours facile, il faut pou­voir prendre sa place, être écou­té ; il faut avoir confiance en soi. »

Flo­ra Fran­çois résume ses ambi­tions et ses enga­ge­ments d’une phrase : « Envie de construire un nou­veau monde et de le vivre dès main­te­nant. »

Militer sur les réseaux, une première marche ?

Militer derrière son écran ? S’isoler derrière son écran ? S’éloigner de l’action collective par le numérique ? Réalités d’aujourd’hui ?

« Ce n’est pas parce qu’on est jeune qu’on passe son temps sur les réseaux. On sort aus­si, on se parle », sou­rit Tom Bran­gier. « Les réseaux sociaux, c’est clai­re­ment un han­di­cap à l’action col­lec­tive », note Amé­lie Clau­de­pierre. « Dans ce domaine, nous sommes en retard à la CGT », regrette Aime­ric Mou­geaud.

Reste que le numé­rique ne peut être igno­ré. « C’est un des chan­ge­ments dans les moda­li­tés de l’action, estime Amé­lie, mili­ter der­rière son écran est peut-être la forme d’un pre­mier enga­ge­ment. »

Un outil que sa puis­sance rend incon­tour­nable. « Ima­gi­ner igno­rer les réseaux fait aujourd’hui sou­rire », sou­ligne Aime­ric qui note l’efficacité de leur uti­li­sa­tion par des col­lec­tifs d’action infor­mels.

Une longueur d’avance pour l’extrême droite

Risque d’enfermement sans débou­ché col­lec­tif ? Étio­le­ment de la réflexion col­lec­tive à coup d’images vidéo dont l’école n’apprend pas encore la gram­maire ? Pro­ba­ble­ment.

« On peut tou­jours se lamen­ter, rétorque Aime­ric, mais déser­ter ce ter­rain serait une erreur. » Il en veut pour preuve l’empreinte numé­rique de l’extrême droite. « Dans les années 2010, quand j’étais à la fac, l’extrême-droite n’était pas ce qu’elle est aujourd’hui, n’empêche que le you­tu­beur en pointe à l’époque était Alain Soral ; ceux qui répandent la haine ont une lon­gueur d’avance, une pra­tique que nous n’avons pas. »

Ce qui concerne direc­te­ment les jeunes, et notam­ment les plus en dif­fi­cul­té. « Les paris en ligne pour faire miroi­ter des solu­tions indi­vi­duelles, c’est incroyable comme ça peut accro­cher. »

Alors, mili­ter — aus­si — sur les réseaux sociaux ? Pas si absurde, fina­le­ment.

C’est quoi, au fait, la politique

Une jeunesse moins « politisée » ? Les mots n’ont que le sens qu’on leur donne. Une jeunesse qui vit la contradiction entre ses aspirations et la réalité du monde.

« Depuis des années, on vote et rien ne se passe, la pol­lu­tion conti­nue à réchauf­fer le cli­mat et on apprend tout petit que les pro­blèmes posés, la retraite ou l’université, n’auront pas de solu­tion », relève Aime­ric Mou­geaud. Tom Bran­gier ajoute : « quand on a gran­di avec des parents qui ont fait mai 68, c’est dif­fé­rent d’avoir eu des parents qui ont appris le renon­ce­ment avec Mit­ter­rand et Hol­lande ».

Ce que décrit aus­si Amé­lie Clau­de­pierre. « Nous sommes pas­sés de l’époque « un pied dans la rue, un pied dans les urnes », à celle du « deux pieds dans la rue, une main dans les urnes ». » Une abs­ten­tion mas­sive, et pas uni­que­ment chez les jeunes. « Si le vote ne pro­duit rien, alors pour­quoi voter », constate Tom Bran­gier.

Les urnes et la rue

Reste la néces­si­té, l’impératif, l’urgence de chan­ger la socié­té. « Il y a contra­dic­tion entre la réa­li­té qui impose une rup­ture dans l’organisation du monde et la rési­gna­tion construite par des décen­nies de dés­illu­sions », sou­ligne-t-il. Rai­son pour laquelle « à la JC, nous mili­tons terre à terre, là et main­te­nant, en fai­sant le lien entre la déci­sion poli­tique et le vécu ; avec la vision d’une socié­té plus juste qui consacre ses res­sources à ce qui est néces­saire pour une pla­nète habi­table où l’on vive bien et comme on l’entend ; pas des richesses siphon­nées par les for­tunes ». Ce qui passe aus­si par une iden­ti­té d’engagement : « nous vou­lons vivre avec nos idées, notre idéal, aller vers les autres ; c’est très dif­fé­rent des pro­fes­sion­nels des élec­tions : ce n’est pas ça, la poli­tique ».

Aime­ric Mou­geaud, qui a ren­con­tré la CGT dans la lutte à Gene­ral elec­tric Neyr­pic, note aus­si que « les jeunes se mobi­lisent pour des causes concrètes, pal­pables, tan­gibles, ce qui est dif­fé­rent de la prise de posi­tion contre un sys­tème ; à nous de faire le lien en dépas­sant la fata­li­té ».

Mili­ter aujourd’hui, parce que l’urgence est là.

Extrême droite

41 % des jeunes de 18 à 24 ans se sont abs­te­nus au pre­mier tour de la pré­si­den­tielle – 26,31 % en moyenne glo­bale. Mélen­chon arrive en tête chez les jeunes (31 %) devant Le Pen (26 %). Sans comp­ter Zem­mour. Autant dire que la lutte contre l’extrême droite est une pré­oc­cu­pa­tion à gauche. D’où l’importance accor­dée à l’antiracisme, aux liber­tés, à l’action col­lec­tive et à la soli­da­ri­té contre l’isolement…

Véri­tés alter­na­tives

70 % des jeunes s’informent au moins une fois par mois sur les réseaux sociaux, 23 % en regar­dant un jour­nal télé­vi­sé et 17 % les sites inter­net ou appli­ca­tions des chaînes de télé­vi­sion ou de radio. 19 % des jeunes estiment que les pyra­mides égyp­tiennes ont été bâties par des extra­ter­restres ; 31 % que le résul­tat de l’élection amé­ri­caine a été faus­sé aux dépens de Donald Trump. 41 % des Tik­To­keurs croient qu’un influen­ceur très sui­vi est une source fiable.

Étude Ifop réa­li­sé du 28 octobre au 7 novembre 2022 auprès d’un échan­tillon de 2 003 per­sonnes, repré­sen­ta­tif de la popu­la­tion âgée de 11 à 24 ans vivant en France métro­po­li­taine.